文史大家——赵翼
潘茨宣
清廷曾在今广西德保县设镇安府。镇安知府赵翼文史兼擅，在任上创作了大量的诗歌、散文和历史研究著作，对后世产生巨大影响，是乾嘉时期史学三大家之一、清代颇有影响的历史人物。
供职镇安
懂点文学的人都记得“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这《论诗》名句的作者，就是赵翼。
赵翼这脍炙人口的名句，本是针对当时文坛上的复古倾向有感而发的，但它们却同时以清新生动、浅显易懂的特点，揭示出变革的历史观点，说明了新陈代谢是社会发展变化的普遍规律，人类总是后代胜前代，不断地追求变革、创新。古人的东西再好，如果泥古不变，也必然要陷于陈腐，最终被前进的时代所淘汰。
赵翼1727年出生于江苏武进洛阳镇干圻头村，家里有兄弟姐妹七人，他排行第四。一家九口仅有田一亩八分，全赖父亲教书度日。6岁的时候，他跟随父亲漂泊在外，受父亲影响，他12岁时已经能一天写7篇文章。15岁的时候，由于父亲突然病故，他顿时失去经济支柱，无可奈何之下，只好“承继父业”，开始了少年家庭教师的生涯。
1749年，因生活计，赵翼凄别家乡，先是到了天津谋生，又辗转至北京。后来，经人介绍，他被聘入大学士刘统勋家里，帮助刘统勋纂修史书。1750年，他冒名参加顺天府乡试。当时的主考官、吏部尚书汪由敦十分赏识赵翼的文章，把他列为第21名举人。汪由敦事后得知冒名的真相，就聘他在
中了探花后，赵翼先任翰林院编修，后于乾隆三十一年（1766）年冬天任广西镇安府知府，开始了地方官生涯。
记述土风
赵翼由北方而来，对桂西的风土民情产生了浓厚的兴趣。德保县山川灵秀，一年四季气候温和，是一个避暑佳地。赵翼曾多年在这里担任镇安知府，写下了不少赞赏德保美景和记述德保土风的篇章。赵翼到任镇安知府后的第二年，即乾隆三十二年（1767年），就以《土风》为题，具体描绘了当时的“天保歌圩”男女青年对歌的情景：“春二三月圩场好，蛮子红装趁圩嬲。长裙阔袖结束新，不睹弓鞋三寸小。谁家少年来唱歌，不必与侬是中表。但看郎面似桃花，郎唱侬酬歌不了。一声声带柔情流，轻如游丝向空袅。有时被风忽吹断，曳过前山又溺溺。可怜歌阍脸波横，与郎相约月华皎。曲调多言红豆思，风光罕赋青梅标。世间真有无碍禅，似入华胥梦缥缈。始知礼法本后起，怀葛之民本未晓。君不见双双粉蝶作对飞，也无媒妁订萝茑。”
德保县的民间艺术别开生面，其中的南路壮剧的唱腔就分为平板内唱、扫板、叹调、采花调、喜调、诗调、古诗调、哭调、寒调、思赶调、高腔、末伦等等，民间舞蹈方面除了舂米舞、鲤鱼舞、马鹿舞、斗鸡舞、采茶舞之外，更有一出妙趣横生的捞虾舞。
捞虾舞就是赵翼根据流传在德保县城关镇和燕垌乡一带的“珍姐达潢”的故事创编出来的，说的是一个很有歌才的美丽女子经常下河捞虾，许多爱慕她的男青年常常借钓鱼的机会向她求歌表达爱情。在壮话中，“珍姐”是一个女人的名字，“达潢”是下河、下潭捞虾或打水草的意思。在捞虾舞中，男的钓鱼，女的捞虾，边舞边唱，歌词寄寓含蓄，情深意长，耐人寻味。捞虾舞具有生活气息浓厚、舞态优美动人、以声带情的特点。
歇后语一般具有科学哲理性，有的甚至揭示千百年的生活实践与自然规律。德保也有许多流行至今的歇后语，其中“以竹篾为蛇——误会”这一歇后语就是赵翼创作的。
流传文化
赵翼不仅是一位终日为老百姓着想的好官，还是一位善于让地方文化得以流传的诗人。他的《檐曝杂记》（卷6）以及众多诗抄，都留下了许多镇安府风土人情的记述，成为考察德保县政治、经济、文化、风习的重要史料。
赵翼是一位非常用心的诗人，所到之处都会记所感受。在德保期间，他就写了民俗、土风、虎患、独秀山黑猿、树海、阴桫、鸡血藤、蛤蚧等等，其中的五言《镇安土风诗》长达64句，详尽志描写了德保的风土人情，比如“村妇无弓足，山农总帕头”，“鹧鸪羹味荐，蛤蚧药材收”，“竹根人面活，藤杖女腰柔”等等，无不生动有趣而又通俗易懂。
赵翼写的《镇安土俗诗》也十分生动、流传极广：“见日当须到已牌，瘴深侵晓总阴霾。城中屋少惟官懈，墙上山多逼郡斋。俗有鬼神蚕放盅，夜无盗贼虎巡街。所欣民意安吾拙，相爱浑如鸟入怀。”
赵翼也创作了许多对联，如“羊祜惠犹留岘首；马援功未竟壶头”、“云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，祖阳气之发东方”等，深得同代人的喜爱。
在诗歌创作方面，赵翼主张独创，力反摹拟。他存诗4800多首，其中以五言、七言古诗最有特色，有些作品嘲讽理学，隐喻对时政的某些不满之情。
改良风俗
除了在京城任职，赵翼一生当地方官只有6年的时间，其中在广西供职就长达3年。在镇安府任上，赵翼致力于惩治贪官，废除苛税，还大搞无息贷粮，整顿边防和肃清虎患。
德保县的婚俗比较特别，其中有新婚女子“不落夫家”：“婚夕其女即认一邻妪为干娘，与之同寝，三日内为翁姑挑水数担即归母家。其后虽时至夫家，仍不同寝，恐生子则不能做后生也。大抵念四五岁（24、25岁）以前，皆系做‘后生’之时。女既出认男同年，男也出认女同年，至四五岁后，则嬉游之性以退，愿成家立室，于是夫妻同处，以故恩意多不笃，偶因后目，辄至离异，皆由于年少不即成婚之故也。”针对结婚后女方不在夫家居住，男女双方都各自和别人谈情说爱这种习俗，赵翼大力推知改良风俗运动，号召“凡婚都不许异寝”，收到了一定的成效。
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